DumpStats voor DeBroodnodigeNuance 👶

0 kudos 2008-08-27 18:02:51 op Verdonk vs Haatbaard
@ R@yMan

Klassieke reactie wanneer men (in diesem Fall intellectuele) superioriteit van een ander bemerkt: scherts. Knevel zat er bij als een kindje dat bemerkt dat een toekomst als raketwetenschapper er voor hem niet in zit, maar voor zijn buurjongetje wel.

0 kudos 2008-08-27 12:37:29 op Verdonk vs Haatbaard
De term bipolaire conceptualisatie is mijns inziens volstrekt helder. Conceptualiseren betekent tot concept, tot gedachtengoed, tot denkbeeld maken. Bipolair betekent in het bezit van twee elkaar afstotende polen. Met andere worden: hij stelt dat Verdonk tracht een gedachtengoed in de hoofden der Nederlanders te creëren waarin moslimgroeperingen en andere minderheden tegenover autochtone Nederlanders komen te staan, waarin de Nederlandse moraal en de waarden en normen uit de Islam principieel onverenigbaar zijn. Dat doet Verdonk ook. Zijn beschuldiging is derhalve terecht. De vraag of Verdonk gelijk heeft wat betreft de onverenigbaarheid van beide culturen is een andere en had het onderwerp van dit gesprek moeten zijn. Helaas bleek dat door haar intellectuele onvermogen onmogelijk.

-1 kudos 2008-08-27 17:27:01 op Verdonk vs Haatbaard
De redenaties van Verdonk zijn enigszins vergelijkbaar met het type argumentatie van de gemiddelde bejaarde klager in De Rijdende Rechter. Het klassieke scenario is daar als volgt: een zieke man koopt een huis, met een mooie tuin. In de tuin staat een appelboom. Welk een geluk! De man is namelijk dol op appels! Hij is helaas invalide, maar gelukkig heeft hij een kleindochter van elf die elke week langs komt en voor hem de rijpe appels verzamelt.

Het ongelukkige toeval wil echter dat de appelboom aan de rand van zijn tuin staat. Hierdoor vallen er wat bladeren in de tuin van de buren. De man zou dit kunnen voorkomen door de appelboom te snoeien, maar helaas maakt zijn gezondheid dit hem onmogelijk. Hij heeft aangeboden zijn nichtje ook even de bladeren op de laten ruimen wanneer ze de appels plukt, maar het echtpaar wenst geen vreemden in hun tuin en eist dat de boom gekapt wordt. Uiteindelijk kan de rechter niet anders dan hun wens honoreren en wordt de boom gekapt.

De boom is het handen schudden, de man een islamitische handweigegaar. Verdonk is het bejaarde echtpaar. De weigering om handen te schudden is geen onwil van deze man: hij mag het simpelweg niet van (zijn interpretatie van) zijn geloof. Je kunt die interpretatie onjuist vinden of zijn geloof onredelijk, maar voor de handweigeraar is geen van beiden het geval. Hij kan en mag gewoon geen handen van vrouwen schudden, waaronder die van Verdonk.

Verdonk is het bejaarde echtpaar. Zij ziet zich geconfronteerd met een man die haar hand niet wil, want mag, schudden. Hij is bereid haar verder als een normale klant te behandelen, zoals dat in zijn functie verwacht mag worden. Er is echter een klein puntje: zijn nichtje dient even haar tuin te betreden, de begroeting dient zonder handschudden plaats te vinden.

In plaats van begrip op te brengen voor de situatie van de man schreeuwt Verdonk recalcitrant "Het is mijn tuin! Mijn tuin! Geen bladeren in mijn tuin!". Van een klein ongemak voor zichzelf, maakt ze een groot probleem voor de man. Hij ziet zich uiteindelijk gedwongen om zijn boom te kappen, om van zijn baan af te zien. Verdonk is tevreden. Haar tuin is schoon.